Membongkar Kejahatan Syiah
Artikel
التربية الاسلامية المنشودة
16 years
by Abu Hamzah in Artikel
التربية الاسلامية المنشودة
أبو حمزة أغوس حسن بصري 1
مقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات وبفضله تنزل الرحمات بردا وسلاما على المخلصين والمخلصات من أمة خير الأنام محمد عليه الصلاة والسلام.
الحمد لله الذى خلق الإنسان وعلمه البيان , والصلاة والسلام على من علمه ربه مالم يكن يعلم وكان فضل الله عليه عظيما وبعد
فما أحوجنا فى عصر فشت فيه الموبقات وطغت فيه الظلمات , وتخلخلت فيه الموازين وتزلزلت فيه أقدام الثابتين, يصبح والعياذ با الله مؤمنا ويمسى كافرا, ما أحوجنا الى من يأخذ بأيدى الأمة والشباب فيرشدهم إلى ما فيه صلاحهم وعزتهم , وثباتهم وهو الصراط المستقيم ليصبحوا أئمة المتقين . هداة المهتدين قادة المجاهدين.
فإن العمل التربوى – على اختلاف مستوياته فريضة دينية, وضرورت انسانية ومسؤولية اجتماعية. إن التربية وسيلة لنقل الاحكام الشرعية من الحيز النظرى الى العمل والتطبيق. ويكفى فى بيان علو منزلة التربية وصف الله سبحانه لتبيه بأنه مرب فقال : هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ ءَايَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ” (الجمعة : 2).
فبالدعوة والتربية استطاع الرسول أنه يكون من عرب الجزيرة أمة تحمل رسالة وتنشىء حضارة وتصنع تاريخا كأنه ضرب من الأساطير.
وكيف خلقت رسالة الإسلام من الفرقة وحدة, ومن الضعف قوة ومن الأمية علما ومن البداوة حضارة ومن الحفاة العراة خير أمة أخرجت للناس؟
ذلك سر القران وعمل منهجه التربوى فى تقويم اتفوس والأمم وأثر تطبيقه فى الجماعة والدولة.
والجهد التربوى جهد لا يطيقه أى إنسان بل هو جهد فى غاية الصعوية والمشقة انه تعامل مع عالم الانسان هذا العالم الغريب الذى يحوى عديدا من المتغيرات وتؤتر فيه كثير من العوامل والمؤثرات.
ومع ذلك كله يزداد الأمر صعوبة والمشقة حين يكون فى محتمع تتجه معطم وسائل التأثير فيه اتجاها مضادا لما يريد المربى: فالشارع والسوق وزملاء المدرسة, و وسائل الاعلام وربما المنزل والمدرسة تربى الشباب والفتة اليوم على خلاف المنهج الشرعى.
من هذا المنطلق كان للكاتب عناية ببعض الموضوعات الأساسية, شعورا منه بأهمية هذا الأمر ومسيس الحاجة إليه, وتحريكا مشاعر القراء ليساهموا فى هذا المشروع العظيم.
Awas! Buaya Meneteskan Air Mata (Bag. 5)
16 years
Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam dalam persepsi sekte Syi’ah.
Persaksian bahwa Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam adalah Rasulullah merupakan bagian dari dua kalimat syahadat :
أشهد أ لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
Dengan mengikrarkan dua kalimat syahadat ini, seseorang masuk agama Islam. Akan tetapi, sekedar ikrar tanpa disertai oleh iman yang kokoh dan amalan yang benar-benar mencerminkan akan kandungannya, tidaklah berguna.
[إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ[ المنافقون 1
“Apabila orang-orang munafik datang kepadamu, mereka berkata: “Kami bersaksi bahwa sesungguhnya kamu benar-benar Rasulullah (utusan Allah)”. Dan Allah mengetahui bahwa sesungguhnya kamu adalah Rasul-Nya, dan Allah bersaksi bahwa sesungguhnya orang-orang munafik itu benar-benar orang pendusta.” Al Munafiqun 1. (more…)
Awas! Buaya Meneteskan Air Mata (Bag. 4)
16 years
Wujud Kongkret Dari Kultus Syi’ah Terhadap Para Imam :
Agar tidak ada keraguan bahwa sekte Syi’ah benar-benar mengkultuskan imam-imam mereka, maka berikut saya mengajak saudara untuk menulusi beberapa perhial berikut:
1- Dalam hal penamaan.
Bila kita membalik-balik lembaran kitab-kitab biografi tokoh-tokoh agama Syi’ah, niscaya kita akan mendapatkan segudang tokoh dengan nama Abdul Husain (Hamba Husain). Berikut contoh nama tokoh mereka dengan nama ini ialah: (more…)
Awas! Buaya Meneteskan Air Mata (Bag. 3)
16 years
Menyoal Jati diri Imam-imam Syi’ah.
Mungkin anda bertanya-tanya: Sebenarnya, imam-imam Syi’ah itu manusia atau bukan?
Untuk mengetahui keyakinan sekte Syi’ah tentang imam-imam mereka, maka anda dapat menebaknya melalui dua idiologi Syi’ah berikut:
Idiologi pertama: Imam-imam Syi’ah Diyakini Mengetahui Yang Ghaib.
Agama Syi’ah meyakini bahwa diantara kriteria seseorang imam adalah mengetahui hal yang ghaib. Bahkan sebagian referensi mereka dengan tegas menyatakan bahwa imam mereka mengetahui segala hal yang ghaib. Sebagai salah satu implementasinya, para imam mengetahui kapan dan dimana mereka mati, bahkan mereka tidak mati melainkan bila mereka telah menghendakinya.
Berikut beberapa riwayat yang termaktub dalam kitab Al Kafy karya Al Kulainy. Perlu diketahui bahwa agama Syi’ah meyakini bahwa kitab Al Kafy adalah kitab yang paling autentik dan riwayatnya paling shahih, atau setara dengan Sahih Imam Bukhary bagi umat Islam selain mereka.
Awas! Buaya Meneteskan Air Mata (Bag. 2)
16 years
Idiologi Al Bada’ Ala sekte Syi’ah.
Saya yakin anda beriman dan tidak ragu sedikitpun bahwa ilmu Allah Azza Wa Jalla mencakup segala sesuatu. Karenanya, saya mengajak saudara untuk mengenal sedikit tentang idiologi Syi’ah tentang masalah ini.
Dengan merujuk berbagai referensi utama agama Syi’ah, kita mendapatkan idiologi mereka nyata-nyata menyelisihi prinsip keimanan anda di atas:
Agama syi’ah memiliki satu doktrin yang menjadikannya menyelisihi seluruh aliran yang ada di tengah-tengah umat Islam sepanjang sejarah. Dotrin tersebut dikenal dengan Al Bada’. (more…)
Komentar